12. Sınıf Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı MEB Yayınları Sayfa 24 Cevapları
12. Sınıf Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı MEB Yayınları Sayfa 24 Cevapları
15., 16. ve 17. KAYNAK (MEŞRUİYET SEMBOLLERİ: HİLAT VE NEVBET) SORULARI:
1. Soru: Abbasi halifesinden alınan hâkimiyet sembollerinin ilk Türk-İslam devletlerinde siyasi otorite açısından neden önemli olduğu söylenebilir?
Çözüm: İslam dünyasında dinî ve manevi lider olan halifeden onay (menşur), hilat ve ünvan almak; hükümdarların meşruiyetini tüm Müslüman halk nezdinde tescillemiş, iç ve dış isyanlara karşı siyasi otoritelerini hukuki ve dinî güvenceye bağlamıştır.
2. Soru: Hilat geleneği farklı dönem ve medeniyetlerle ilişkilendirildiğinde bu uygulamanın tarihsel gelişimi hakkında hangi yorumlar yapılabilir?
Çözüm: Hilat (değerli elbise giydirme) geleneği Sâsânî ve Doğu Roma saray geleneklerinden Emevilere ve Abbasilere geçmiş, Hz. Peygamber’in hırkasını hediye etmesiyle dinî bir anlam kazanmıştır. Türk-İslam devletlerinde ise hakanın bağımsızlığını ve devlet adamlarının taltif edilmesini simgeleyen evrensel bir siyasi gelenek hâline gelmiştir.
3. Soru: Nevbet geleneğinin Türk devlet anlayışı açısından gösterdiği sürekliliği açıklayınız.
Çözüm: Nevbet (askerî mızıka/davul vurulması), Hunlar ve Göktürklerden itibaren hakanın bağımsızlık ve egemenlik sembolü olmuştur. İslamiyet’in kabulünden sonra Selçuklu ve Osmanlılarda da mehterhane şeklinde korunmuş, Türk devlet geleneğindeki bağımsızlık simgesinin kesintisiz devam ettiğini göstermiştir.
Sayfa çözümlerinin tamamı için 12. Sınıf Türk Kültür ve Medeniyet Tarihi Ders Kitabı Cevapları MEB Yayınları sayfamızı ziyaret edebilirsiniz.